63

De Toussaint Louverture a Joseph-Anténor Firmin...

De Toussaint Louverture a Joseph-Anténor Firmin.
Dos expresiones de la lucha por la libertad y la

igualdad en Haiti.
From Toussaint Louverture to Joseph-Anténor Firmin.

7ZRH[SUHVVLRQVLQWKHVWUXJJOHIRUOLEHUW\DQGHTXDOLW\LQ+DLWL

Adriana Arpini
8QLYHUVLGDGGH&X\R$UJHQWLQD

HPDLODDUSLQL#PHQGR]DFRQLFHWJREDU

Resumen
'HVGHODSHUVSHFWLYDGHOD+LVWRULDGHODV,GHDV¿ORVy¿FDVDQDOL]DPRVGRV
PRPHQWRVGHODOXFKDSRUODOLEHUWDG\ODLJXDOGDGHQ+DLWt(OSULPHURJLUD
HQWRUQRDOD¿JXUDGH7RXVVDLQW/XRYHUWXUH\HVWUDEDMDGRDSDUWLUGHGRV
GRFXPHQWRFODYHVSDUDODFRPSUHQVLyQGHVXSHQVDPLHQWRODConstitución

TXHPDQGyUHGDFWDUHQSDUDRUJDQL]DUODYLGD\ODSURGXFFLyQGH6DLQ
Domingue, y la Memoria de Toussaint Louverture, escrita por él mismo,

cuya primera publicación es de 1853, por M. Saint Remi. El segundo

PRPHQWRWLHQHFRPR¿JXUDFHQWUDOD-RVHSK$QWpQRU)LUPLQ\VXREUDSobre

la igualdad de las razas humanasFRQODTXHUHIXWDODVWHVLVUDFLDOLVWDVGHO
Conde de Gobineau.

Palabras Clave: libertad, igualdad, racialismo, Toussaint Louverture,

Joseph-Anénor Firmin

Abstract
7KHSHUVSHFWLYHRIWKHSKLORVRSKLFDOLGHDVRIKLVWRU\DOORZVXVWRDQDO\]HWZRHYHQWV
LQWKHVWUXJJOHIRUOLEHUW\DQGHTXDOLW\LQ+DLWL7KH¿UVWIRFXVHVRQWKHLPDJHRI
7RXVVDLQW/RXYHUWXUHDQGLVEDVHGRQWZRNH\GRFXPHQWVWKDWKHOSVWRXQGHUVWDQG
KLV WKRXJKWV  WKH¿UVWNQRZQDV WKHConstitution that he commissioned in 1801

WREULQJRUGHUWRWKHOLIHDQGHFRQRPLFRXWSXWRI6DLQ'RPLQJXHWKHVHFRQGZDV
Toussaint Louverture´s MemoriesZULWWHQE\/RXYHUWXUHKLPVHOIDQG¿UVWSXEOLVKHG
LQ  E\0 6DLQW 5HPL 7KH VHFRQG HYHQW IRFXVHV RQ ERWK -RVHSK$QWpQRU
)LUPLQDVDFHQWUDOLPDJHDQGKLVZRUNAbout the equality of human racesZKLFK
UHIXWHV&RXQWGH*RELQHDXVUDFLVWWKHVLV

Key words: OLEHUW\HTXDOLW\UDFLVP7RXVVDLQW/RXYHUWXUH-RVHSK$QWpQRU
Firmin

5HFLELGR$FHSWDGR

64

Revista Pucara, N.º 24 (61-78), 2012

***

Frente a las costas de la América Central, al norte de Colombia y Venezuela,
se extiende el archipiélago de Las Antillas, cuyas costas están bañadas por el
Mar Caribe en el occidente y por el Océano Atlántico en el oriente. Las islas
de Cuba, La Española y Puerto Rico se distinguen por su extensión, reci-
biendo el apelativo de Antillas Mayores. Cristóbal Colón desembarcó en La
Española el 5 de diciembre de 1492 y la isla pasó a formar parte del Imperio
Español. Este hecho marcó el inicio de la conquista, colonización, saqueo
y “despoblamiento” de tierras que ni eran “nuevas”, ni “incultas”, ni mucho
menos estaban deshabitadas.

Durante los primeros años de vida colonial, en la región occidental de la

LVOD VH DVHQWDURQ ORV EXFDQHURV KRPEUHV TXHYLYtDQGH OD FD]DGH UHVHV
\FHUGRVFLPDUURQHVGHOFRPHUFLRGHSLHOHV\HOFXOWLYRGH WDEDFR \ ORV
¿OLEXVWHURV QRPEUH TXH VH OH GDED D FLHUWRV SLUDWDV GHOPDU&DULEH TXH
SHUWXUEDQ ODV FRPXQLFDFLRQHV PDUtWLPDV GH ORV HVSDxROHV 1

, ambos de

RULJHQIUDQFpV2FXSDURQSULPHURODLVODGH7RUWXJD\VHH[WHQGLHURQOXHJR
en la parte occidental de La Española, razón por la cual Francia reclamó la

SRVHVLyQGHODSDUWHRHVWHTXHIXHFHGLGDSRU(VSDxDHQSRUHO7UDWDGR
GH5\VZLFN6HIRUPyDVtHO6DLQW'RPLQJXH)UDQFpV6HFRPHQ]yHQWRQFHV
ODH[SORWDFLyQGHODFDxDGHD]~FDU\GHRWURVIUXWRVWURSLFDOHVPHGLDQWHHO
sistema de plantación, basado en la mano de obra esclava.

3DUDPHGLDGRVGHOVLJOR;9,,FRQODH[WHQVLyQGHOVLVWHPDGHSODQWDFLyQ
se incrementó el comercio de esclavos. Se estableció, entonces, la siguiente

HFXDFLyQPiVHVFODYRV PiVD]~FDU PiVJDQDQFLDV/DFRORQLDIUDQFHVD
GH6DLQW'RPLQJXH WHUULWRULRFRQRFLGRSRUVXVKDELWDQWHVRULJLQDULRVFRPR
+DLWt WLHUUDPRQWDxRVD R WLHUUD GH FROLQDV  HUD ODPiV SURGXFWLYD GH ODV
Antillas. Llegó a convertirse, a partir de 1783, en la principal productora

de azúcar del mundo. Para cubrir la necesidad de mano de obra, los dueños

13RUH[WHQVLyQHOWpUPLQRVHXWLOL]yHQHOVLJOR;,;SDUDGHVLJQDUDTXLHQHVWUDEDMDEDQ
por la emancipación de las provincias ultramarinas de España.

65

De Toussaint Louverture a Joseph-Anténor Firmin...

GHODVSODQWDFLRQHVLQFRUSRUDEDQXQSURPHGLRGHHVFODYRVDIULFDQRV
DQXDOHV HQ ORV DxRV TXH SUHFHGLHURQ D OD 5HYROXFLyQ )UDQFHVD 7DQWR HO
D]~FDU FRPR ORV HVFODYRV ±FRQVLGHUDGRV FRPRPHUFDQFtDV SDUD WUD¿FDU±
FRWL]DEDQHQOD%ROVDGH3DUtV\VLJQL¿FDEDQXQDOWRLQJUHVRGHODEXUJXHVtD
IUDQFHVDHQDVFHQVR

7RGD OD KLVWRULD IXWXUD GHO &DULEH TXHGy PDUFDGD SRU HVWD
LJQRPLQLRVD SUiFWLFD GH H[SORWDFLyQ GHO KRPEUH SRU HO KRPEUH
>«@ODVH[SORVLRQHVDQWLFRORQLDOLVWDVTXHHPSH]DURQDSURGXFLUVH
GHVGHHOVLJOR;9,,,EDMRODIRUPDGHLQVXUUHFFLRQHVPRYLPLHQWRV
PHVLiQLFRV\FLPDUURQDMHGHODUJDWUDGLFLyQWXYLHURQGHVGHVLHPSUH
XQGREOHFDUiFWHUGHFRQIURQWDFLyQ UDFLDO QHJURVFRQWUDEODQFRV 
\ GH HQIUHQWDPLHQWR HFRQyPLFR HVFODYRV FRQWUD DPRV  /D JUDQ
5HYROXFLyQ+DLWLDQD  TXHHVWDOOyHQ ODPiVSUyVSHUD
FRORQLD D]XFDUHUD DQWLOODQD DGHPiV GH GDU OXJDU D OD SULPHUD
república en América Latina, representó la culminación de esta

UHVLVWHQFLDFRQWUDODHVFODYLWXGUDFLDO\FRORQLDO 3LHUUH&KDUOHV 

En 1791 tuvo lugar una conspiración masiva de esclavos liderada por el

MDPDLTXLQR %RXNPDQ XQ VDFHUGRWH 9XG~ TXH UHXQLy D ORV KRPEUHV GH
GLYHUVDVFXOWXUDVDIULFDQDV\H[KRUWyDGHMDUGHODGRHOGLRVGHORVEODQFRV
TXHWDQWDVSHQDVFDXVDED\HVFXFKDUODYR]GHODOLEHUWDGTXHKDEODEDHQ
HOFRUD]yQGHFDGDXQR7RXVVDLQWGH%UHGD2

se unió a los insurgentes, para

servir como médico, por sus conocimientos de hierbas y artes de curar.

La instrucción militar la recibió Toussint de los españoles y llegó a dirigir

XQD WURSD GH PiV GH  VROGDGRV FRQVLJXLHQGR DOJXQDV YLFWRULDV HQ
pocos meses. Fue entonces cuando se lo comenzó a llamar por el apodo

/2YHUWXUH ODDEHUWXUDHOSULQFLSLRGHFLHUWDVFRVDVHOLQLFLDGRU WDOYH]
por su capacidad de negociar, de ir abriendo posibilidades. Tras la muerte

2 François Dominique Toussaint nació esclavo en 20 de mayo de 1743, en la hacienda
del Conde de Breda, territorio de la actual República Dominicana. Fue su amo quien lo
instó a que aprendiera a leer y escribir. Conoció la obra de los enciclopedistas franceses,
en especial los escritos del Abate Reynal, teórico antiesclavista de ideas liberales, autor de
Historie Philosophique et Politique des Etablissements et du comerse des Europeens Dans les
Deux Indies. Se casó con una mujer libre llamada Suzanne con la que tuvo dos hijos, Isaac y
Placide. Fue liberado a los 33 años y alquiló una granja de café de 15 hectáreas con 13 esclavos.
En 1791 se unió a los esclavos rebeldes.

66

Revista Pucara, N.º 24 (61-78), 2012

GH%RXNPDQHOGHDJRVWRGHHQXQDSURFODPDS~EOLFDVHSUHVHQWy
FRPRHOOtGHUGHORVQHJURVFRQHVWDVSDODEUDV

+HUPDQRV \ DPLJRV 6R\ 7RXVVDLQW /RXYHUWXUH TXL]iV HO
FRQRFLPLHQWRGHPLQRPEUHKD\DOOHJDGRKDVWDYRVRWURV+HLQLFLDGR
ODYHQJDQ]DGHPLUD]D4XLHURTXHODOLEHUWDG\ODLJXDOGDGUHLQHQ
HQ6DQWR'RPLQJR7UDEDMRSDUDTXHH[LVWDQ8QtRVKHUPDQRV\
luchad conmigo por la misma causa. Arrancad de raíz conmigo el

iUEROGHODHVFODYLWXG
9XHVWUR PX\ KXPLOGH \ PX\ REHGLHQWH VHUYLGRU 7RXVVDLQW /RXYHUWXUH
*HQHUDOGHORVHMpUFLWRVGHOUH\SDUDHOELHQS~EOLFR &IU3OXFKRQ3 

Desde 1794 hasta 1800, como hombres libres y soldados disciplinados,

ORV H[HVFODYRV OXFKDURQ FRQWUD OD LQYDVLyQ EULWiQLFD HQ OD TXH PXFKRV
EODQFRV\PXODWRVGH6DLQW'RPLQJXHKDEtDQSXHVWRODVHVSHUDQ]DV%DMROD
dirección de Toussaint-Louverture, el ejército negro obligó a los españoles a

UHSOHJDUVHDVXWHUULWRULRGHUURWyDORVLQJOHVHVTXHDEDQGRQDURQODLVODHQ
DEULOGHIRUWDOHFLyHOPRYLPLHQWRDEROLFLRQLVWD\VRIRFyORVLQWHQWRV
de guerra civil promovidos por los mulatos.

Toussaint Louverture y la Constitución de 1801

/D OXFKD OLGHUDGD SRU7RXVVDLQW /RXYHUWXUH VH GHVDUUROOD HQ XQ FRQWH[WR
LQWHUQDFLRQDOHQTXHODVWHQVLRQHVHQWUHODVSRWHQFLDVHXURSHDVVHDJXGL]DQ
debido a su interés por apoderarse de las colonias del Caribe. Desde el

SULPHU WHUFLR GHO VLJOR ;9,, HO iUHD GH ODV$QWLOODV KDEtD GHMDGR GH VHU
SRVHVLyQH[FOXVLYDGH(VSDxDSDUDFRQYHUWLUVHHQIURQWHUDGHRWUDVSRWHQFLDV
HXURSHDV ,QJODWHUUD)UDQFLD'LQDPDUFD+RODQGD6XHFLDVHDUUHEDWDEDQ
unas a otras los territorios coloniales.

En 1801, después de una cruenta guerra antiesclavista y en medio de

WHQVLRQHVH[WUHPDVTXHLPSRQtDODVLWXDFLyQ7RXVVDLQWFRPRJREHUQDGRU
GH6DLQW'RPLQJXHPDQGy D UHGDFWDU XQD&RQVWLWXFLyQ UHSXEOLFDQD TXH
GHFUHWDUDODDEROLFLyQGHODHVFODYLWXGH[WHQGLHUDODFRQGLFLyQGHFLXGDGDQR
DWRGRVORVKDELWDQWHVGHOD&RORQLDFXDOTXLHUDVHDHOFRORUGHVXHSLGHUPLV
y estableciera normas para regular la vida y la producción.

67

De Toussaint Louverture a Joseph-Anténor Firmin...

'LFKD &RQVWLWXFLyQ SXHGH VHU FRQVLGHUDGD FRPR XQR GH ORV WH[WRV
³IXQGDGRUHV´GHODQDFLRQDOLGDGKDLWLDQD6HJ~Q)OHLVFKPDQQ©WDOHVWH[WRV
VRQ GH XQ RUGHQ PRGHUQR \ SUDJPiWLFR VH SUHVHQWDQ EDMR OD IRUPD GH
GHFODUDFLRQHVVtPERORVFRQVWLWXFLRQHVª  

<DGHVGHHOSULPHUSiUUDIRGHO WH[WRFRQVWLWXFLRQDO SXHGHDGYHUWLUVHXQD
FRQWUDGLFFLyQHQWUH OD DVHYHUDFLyQGHTXHHO WHUULWRULRGH6DQW'RPLQJXH
HVWiVXMHWRDOH\HVSURSLDVORFXDOHVtQGLFHGHXQDD¿UPDFLyQGHDXWRQRPtD
\ODDFHSWDFLyQGHODSHUWHQHQFLDDOD³XQDHLQGLYLVLEOH5HS~EOLFD)UDQFHVD´
con los cual se admite el status colonial.

La Constitución establecía en el Título II, Sobre los habitantes TXH ©QR
KD\ HVFODYRV HQ HO WHUULWRULRª TXH ©OD VHUYLGXPEUH KD VLGR DEROLGD SDUD
VLHPSUHªTXH©WRGRVORVKRPEUHVQDFHQYLYHQ\PXHUHQOLEUHVªTXH©WRGRV
ORVKRPEUHVSXHGHQWUDEDMDUHQWRGDVODVIRUPDVGHHPSOHRVHDFXDOVHDVX
FRORUªTXH©QRH[LVWHQRWUDVGLIHUHQFLDVTXHODVYLUWXGHV\WDOHQWRVQLRWUD
MHUDUTXtDTXHODFRQFHGLGDSRUODOH\HQHOHMHUFLFLRGHXQFDUJRS~EOLFRª
TXH©ODOH\HVLJXDOSDUDWRGRVVLFDVWLJDRVLSURWHJHª DUW\ (VWRV
DUWtFXORVHVWiQDOLQHDGRVFRQ ORV LGHDOHVTXHRULHQWDURQDPXFKRVDFWRUHV
de la Revolución Francesa, especialmente enciclopedistas y jacobinos,

SDUWLGDULRVGHOD³LJXDOGDGGHODOLEHUWDG´

(O WH[WR FRQVWLWXFLRQDO KD VLGR FRQVLGHUDGR FRPR H[SUHVLyQ ¿HO GHO
SHQVDPLHQWRGH7RXVVDLQW/RXYHUWXUH$XQTXHSUHVHQWDFRQWUDGLFFLRQHVHQ
sus propios términos. Por una parte, mantiene el estatus colonial y, al mismo

tiempo, promueve una organización autónoma de Saint Domingue, de hecho

LQGHSHQGLHQWH GHO JRELHUQR IUDQFpV 3RU RWUD SDUWH HV XQD FRQVWLWXFLyQ
republicana, pero legitima una concepción autoritaria del gobierno al otorgar

SUHUURJDWLYDVTXHGDQFHQWUDOLGDGDOD¿JXUDGHOJREHUQDGRUHQODSHUVRQD
de Toussaint Louverture. En su caso el cargo es vitalicio y con derecho a

GHVLJQDUVXFHVRUpOHVTXLHQSURSRQHODVOH\HV\HMHUFHXQDIXQFLyQSDWHUQDO
de velar por el cumplimiento armónico de las obligaciones entre propietarios

\ WUDEDMDGRUHV \ GH SURWHJHU HO GHUHFKR GH ORV PHQRUHV (O HVTXHPD
SDWHUQDOLVWD VHH[WLHQGHD ODRUJDQL]DFLyQGH ODSURGXFFLyQFRQVLGHUDQGR
D ODSODQWDFLyQFRPRKRJDUGHXQDIDPLOLDGHDJULFXOWRUHV\ WUDEDMDGRUHV

68

Revista Pucara, N.º 24 (61-78), 2012

UHXQLGRV HQ WRUQR D XQ SDGUH HO SURSLHWDULR $GHPiV OD &RQVWLWXFLyQ
FRQWLHQHGLVSRVLFLRQHVTXHIDFLOLWDQODPLOLWDUL]DFLyQGHODSREODFLyQ

(VWDV\RWUDVFRQWUDGLFFLRQHVSRGUtDQH[SOLFDUVHSRUUD]RQHVFRQWH[WXDOHV
SXHVHQHIHFWRODSULPHUDFRQVWLWXFLyQGH$PpULFD/DWLQDVXUJLyHQYXHOWDGH
YLROHQWDVFRQWUDGLFFLRQHV:HQGHOO3KLOOLSVHQVXGLVFXUVRVREUH7RXVVDLQW
/RXYHUWXUHWUDGXFLGRSRU5DPyQ(PHWHULR%HWDQFHVHQFDUDFWHUL]DOD
VLWXDFLyQGHODVLJXLHQWHPDQHUD

(OHVSDxROHVWiDOHVWH>«@HOLQJOpVDOQRUWH>«@ORVPXODWRV
esperan en las montañas; los negros victoriosos en los valles; una

PLWDGGHOHOHPHQWRHVFODYLVWDIUDQFpVHVUHSXEOLFDQR\ODRWUDPLWDG
realista; la raza blanca contra la mulata y la negra; la negra contra

DPEDVHOIUDQFpVFRQWUDHOLQJOpV\HOHVSDxROHOHVSDxROFRQWUDORV
GRV(UDXQDJXHUUDGHUD]DV\GHQDFLRQHV  

$HVWRKDEUtDTXHDJUHJDUODDPHQD]DTXHUHSUHVHQWDEDQODVLQWHQFLRQHVGH
1DSROHyQTXHFRPR³DUWHVDQRGHOQXHYRLPSHULRFRORQLDOIUDQFpV´KDEtD
DQXQFLDGRVXVLQWHQFLRQHVGHSRQHU¿QD©ODUHYROXFLyQGHODLJXDOGDGGH
ODHSLGHUPLVª *DXWKLHU TXHJHUPLQDEDHQHOQXHYRPXQGR(OLQWHUpV
GH GRWDU D 6DLQW 'RPLQJXH GH XQD FRQVWLWXFLyQ TXH HQWUH RWUDV FRVDV
FHQWUDOL]DUDHOSRGHUJDUDQWL]DUDODSURGXFFLyQ\IDYRUHFLHUDODPLOLWDUL]DFLyQ
GH OD SREODFLyQ VH GHEH D TXH 7RXVVDQLW FRPSUHQGLy WHPSUDQDPHQWH OD
amenaza napoleónica.

La Memoria de Toussaint Louverture,
3HVFULWDSRUpOPLVPRRIUHFHSDXWDV

SDUDFRPSUHQGHUODVFRQWUDGLFFLRQHVGHOWH[WRFRQVWLWXFLRQDO$OOtVHH[SOLFD
TXHGHVSXpVGHKDEHU H[SXOVDGRD ORV HQHPLJRVGH OD5HS~EOLFD\KDEHU
SDFL¿FDGR HO SDtV DGYLHUWH TXH QR H[LVWH QLQJXQD OH\ TXH SURSRUFLRQHV
VHJXULGDG \ WUDQTXLOLGDG D ORV KDELWDQWHV5H~QH HQWRQFHV XQD DVDPEOHD
FRQVWLWX\HQWH\H[KRUWDDVXVLQWHJUDQWHVD©KDFHUOH\HVTXHVHDGDSWDUDQDO

3 Mémoires de la Vie de Toussaint L’Ouverture. Primera Publicación por M. Saint Remi
en 1853. Traducido al Inglés en Toussaint L’Ouverture: A Biography and autobiography, por J.
R. Beard en 1863. University of North California at Chapel Hill, Documenting de Américan
South. (Traducido del inglés al castellano para esta edición por Patricia Dinerstein). Ulrich
Fleischmann sugiere que las Memories son una mezcla de ficción y realidad consumada por
Joseph Saint-Rémy. (Fleischmann, 2008). Por nuestra parte consideramos que aún en tal caso,
la obra conserva su valor de testimonio de la época y de la situación concreta.

69

De Toussaint Louverture a Joseph-Anténor Firmin...

SDtVYHQWDMRVDVDOJRELHUQR\EHQH¿FLRVDVSDUDWRGRV±OH\HVDGHFXDGDVD
ORVOXJDUHVDOFDUiFWHU\DODVFRVWXPEUHVGHORVKDELWDQWHVª Memoria 
(QHOPLVPRWH[WRVHSXHGHOHHU

6LREOLJXpDPLVFRPSDxHURV\SDLVDQRVDWUDEDMDUIXHSDUDHQVHxDUOHV
HO YDORUGH OD OLEHUWDGYHUGDGHUD VLQQLQJXQDFODVHGH OLFHQFLD IXHSDUD
SUHYHQLUODFRUUXSFLyQGHODPRUDOHQSRVGHODIHOLFLGDGJHQHUDOGHODLVOD
SRUHOLQWHUpVGHOD5HS~EOLFD<HQHIHFWRWXYHp[LWRHQPLHPSUHVDSXHVWR
TXHQRVHSRGtDHQFRQWUDUHQWRGDODFRORQLDXQVyORKRPEUHGHVHPSOHDGR
\ HO Q~PHUR GHPHQGLJRV KDEtD GLVPLQXLGR D WDO JUDGR TXH DSDUWH GH
DOJXQRVHQODVFLXGDGHVQRVHHQFRQWUDEDQLQJXQRHQHOSDtV  

&DEH VHxDODU TXH OD WHQVLyQ HQWUH HO FDUiFWHU UHSXEOLFDQR GHO WH[WR OD
FRQFHSFLyQDXWRULWDULDGHO(VWDGR\HOSHU¿OSDWHUQDOLVWDGHOMHIHGHJRELHUQR
HVWiSUHVHQWH WDPELpQHQ OD&RQVWLWXFLyQGH'HVVDOLQHV GH\ HQ OD
GH +HQU\ &KULVWRSKH GH  TXH WXYR YLJHQFLD HQ HO QRUWH GH +DLWt
/R FXDO KD GDGR OXJDU D OR TXH VH KD FDUDFWHUL]DGR FRPR³QHJULVPR´ HQ
WDQWRGRFWULQDSROtWLFD(VWRHVTXHODLGHDGHO-HIHGH(VWDGRFRPRSDGUH
GH IDPLOLD VH YLQFXOD FRQXQDSUiFWLFD DQFHVWUDO GH OD IDPLOLD ³ERVVDOH´4


KDLWLDQDTXHHVFRPXQLWDULD\UHSRVDVREUHXQELHQFRP~QLQDOLHQDEOHHO
ELHQGHORVPHQRUHV³E\HQPLQp´

/DJHVWLyQGHORVELHQHVGHOFRQMXQWRGHODIDPLOLDDPSOLDGDH[LJHXQD
MHUDUTXtD\XQDDXWRULGDG GHOSDGUH SHURGHEHUHSRVDUVREUHHOFRQVHQVR
entre todos sus miembros. El poder se encuentra, entonces, diluido. «La

UD]yQHVTXHODDXWRULGDGQRVHDFHSWDMDPiVFRPRHPDQDQWHGHOLQGLYLGXR
PLVPRORTXHVHUtDLPSHQVDEOHHQWUHLJXDOHVVLQRFRPRSURYHQLHQWHGHO
JUXSRGHOTXHHOLQWHUHVDGRHVDODYH]VXMHWR\UHSUHVHQWDQWHª %DUWKpOHP\
FWGHQ)OHLVFKPDQQ 

(OFRQÀLFWRVHSURGXFHSRUHOFKRTXHHQWUHSRUXQDSDUWHXQFRQFHSWRGH
Estado y una organización de la producción para el mercado propias de la

modernidad ilustrada y, por otra parte, una tradición bossale comunitaria,

FRQEDVHHQXQDHFRQRPtDGHDXWRVXEVLVWHQFLDHVWUXFWXUDGDVHJ~QIRUPDV
GH UDFLRQDOLGDG TXH KR\ OODPDUtDPRV SUHPRGHUQDV ODV FXDOHV IXHURQ
VLVWHPiWLFDPHQWH LJQRUDGDVSRU OD DGPLQLVWUDFLyQ FRORQLDO IUDQFHVD FRPR
proyecto político viable.

4 “Bossale”: esclavos nacidos en África.

70

Revista Pucara, N.º 24 (61-78), 2012

$LPp&pVDLUHKDFRQVLGHUDGRTXH7RXVVLQWIUDFDVyHQVXLQWHQWRGHUHRUJDQL]DU
HOSDtV WUDVODFRQTXLVWDGHODOLEHUWDGSRUTXHVLELHQIXH©HOSULPHUJUDQ
OtGHUDQWLFRORQLDOLVWDTXHODKLVWRULDKD\DFRQRFLGRª &IU&pVDLUH QR
HQFRQWUyODSDODEUDDGHFXDGDSDUDFRQYRFDUDORVH[HVFODYRV(VWDSDODEUD
FODYHVRORSRGtDVHU³,QGHSHQGHQFLD´

Las disposiciones constitucionales no agradaron a los dueños de las

SODQWDFLRQHV TXH LQLFLDURQ XQD SURSDJDQGD FRQWUD 7RXVVDLQW HQ &XED
(VWDGRV 8QLGRV \ (XURSD (Q )UDQFLD 1DSROHyQ %RQDSDUWH UHFRJLy ODV
TXHMDV\VHSURSXVRUHVWDEOHFHUHODQWLJXRVWDWXVFRORQLDOGH6DLQW'RPLQJXH
(Q HQHUR GH  OD WURSD IUDQFHVD GH  VROGDGRV GHVHPEDUFy HQ
6DLQW'RPLQJXHDOPDQGRGH9tFWRU(PPDQXHO/HFOHUF±HVSRVRGH3DXOLQD
%RQDSDUWHODKHUPDQDGH1DSROHyQ±6XFRPHWLGRHUDUHVDUFLUDORVFRORQRV
y restablecer la esclavitud. Por medio de una artimaña captura a Louverture

el 7 de junio de 1802\ORHQYtDD)UDQFLDMXQWRDVXIDPLOLD

)XHHQFDUFHODGRHQ)RUWGH-RX[HQODVPRQWDxDVGHOJuraODUHJLyQPiV
IUtD GH )UDQFLD /RV DFRQWHFLPLHQWRV TXH VH VXFHGLHURQ KDVWD VX FDSWXUD
y posterior deportación y encarcelamiento en Francia son narrados en la

H[WHQVD Memoria, GLULJLGDD1DSROHyQ(QHOODVHHYLGHQFLDXQDD¿UPDFLyQ
GHVtPLVPRFRPRVXMHWRKLVWyULFRTXHSURGXFHXQDDOWHUDFLyQGHORVYDORUHV
YLJHQWHVHQHOHVTXHPDD[LROyJLFRGHODVLWXDFLyQFRORQLDO3RUXQDSDUWHVH
FRORFDFRPRKRPEUHOLEUHHQUHODFLyQGHSDULGDGFRQ1DSROHyQ \DDQWHV
VHKDEtDGLULJLGRDpOFRPR³GHOPiVJUDQGHGHORVQHJURVDOPiVJUDQGH
GHORVEODQFRV´ SRURWUDSDUWHVHVHxDODODSUHVHQFLDGH/HFOHUFHQODLVOD
FRPRODGHXQ³HQHPLJR´\VHORGHFODUD³UHEHOGH´\FXOSDEOHGHWRGRVORV
GHVDVWUHVTXH VXFHGLHURQGHVGH VX OOHJDGD(Q HO WH[WRGH ODMemoria se

SXHGHOHHU
… el general Leclerc […] había llegado a la isla como un

enemigo y por el simple hecho del placer de hacerlo, sin haberse

dirigido al comandante o haber dado a conocer a él sus poderes…

>$O FRQWUDULR/HFOHUF GLFWD XQD SURFODPD@«SURQXQFLiQGRVH VREUH
PtFRPRXQUHEHOGH(QODFRQ¿DQ]DGHQRKDEHUUHDOL]DGRQLQJ~QDFWR
GHVDIRUWXQDGRGHOFXDOWHQHUTXHDUUHSHQWLUPH\DTXHWRGRHOGHVRUGHQ
TXHSUHYDOHFtDHQHOSDtVKDEtDVLGRRFDVLRQDGRSRUHOJHQHUDO/HFOHUF
\FRPR\RFUHtDDGHPiVFRPDQGDQWHOHJtWLPRGHODLVOD«UHIXWpVX
proclama y yo lo declaré rebelde …

71

De Toussaint Louverture a Joseph-Anténor Firmin...

7RGRVHVWRVGHVDVWUHVVXFHGLHURQMXVWRHQHOPRPHQWRHQHOTXH
HOJHQHUDO/HFOHUFOOHJy¢3RUTXp pO QRPHLQIRUPyVXVSRGHUHV
DQWHVGHLQVWDODUVH"¢3RUTXppOVHLQVWDOyVLQPLFRQVHQWLPLHQWR\
GHVD¿DQGRODVyUGHQHVGHOD&RPLVLyQ"¢1RKDEtDpOLQIULQJLGRODV
SULPHUDVKRVWLOLGDGHV"¢1RKDEtD pO LQWHQWDGRSRQHUVHSRUHQFLPD
GHODDXWRULGDGGHORVJHQHUDOHV\RWURVR¿FLDOHVEDMRPLFRPDQGR
SRUFDGDXQR\WRGRVORVPHGLRVSRVLEOHV"¢1RKDEtD pO LQVWLJDGRD
ORVWUDEDMDGRUHVSDUDTXHVHVXEOHYDUDQSHUVXDGLpQGRORVGHTXH \R 
ORVKDEtDWUDWDGRFRPRHVFODYRV\TXHpOKDEtDYHQLGRSDUDOLEHUDU
VXV FDGHQDV" ¢'HELy pO KDEHU HPSOHDGR WDOHVPHGLRV HQ XQ SDtV
HQGRQGHUHLQDEDODSD]\ODWUDQTXLOLGDG"¢(QXQSDtVHQHOSRGHU
UHVLGtDHQOD5HS~EOLFD"

¢3RU TXp ORV UHEHOGHV \ RWURV IXHURQ UHFLELGRV GH PRGR
DPLVWRVR PLHQWUDV TXH PLV VXERUGLQDGRV \ \R PLVPR TXLHQHV
VHJXtDPRV VLHQGR ¿UPHPHQWH ¿HOHV DO JRELHUQR IUDQFpV \ TXH
KDEtDPRVPDQWHQLGRHORUGHQ\ODWUDQTXLOLGDGIXLPRVKRVWLJDGRV"
\VV 

Como puede apreciarse, la estrategia discursiva consiste en jugar con la

FRQWUDGLFFLyQFRUUHFWRLQFRUUHFWR$KRUDELHQODFRUUHFFLyQRLQFRUUHFFLyQ
de las acciones llevadas adelante tanto por Toussaint como por Leclerc

DGTXLHUHQGLVWLQWRVLJQRVHJ~QTXLpQHVHOVXMHWRTXHMX]JDDFHUFDGHHOODV
/D SRVLELOLGDG GH LQYHUWLU HO VLJQR GH HVDV DFFLRQHV ±WDO FRPR OR KDFH
7RXVVDLQW± GHSHQGH GH XQ DFWR SUHYLR GH D¿UPDFLyQ GH Vt PLVPR FRPR
VXMHWR KLVWyULFR 7DO D¿UPDFLyQ SRQH HQ HQWUHGLFKR OD UHODFLyQ GH SRGHU
H[LVWHQWHHQHORUGHQFRORQLDODXQFXDQGRHOPLVPR7RXVVDLQWVHPDQL¿HVWH
UHVSHWXRVRGHODVDXWRULGDGHVIUDQFHVDV

(O WH[WR WHUPLQD H[LJLHQGR MXVWLFLD \ SLGLHQGR TXH DPERV ±/HFOHUF \
7RXVVDLQW±VHDQMX]JDGRVSRUXQWULEXQDODQWHHOFXDOVHSRGUtDGHPRVWUDUVX
inocencia presentando como pruebas su propia correspondencia. El tribunal

QXQFD VH FRQVWLWX\y \ OD MXVWLFLD TXHGy HQ VXVSHQVR7RXVVDLQWPXULy HQ
prisión el 7 de abril de 1803DFDXVDGHOIUtR\IDOWDGHDVLVWHQFLDPpGLFDDQWH
ODHQIHUPHGDG4XHGySDUDODKLVWRULDODWDUHDGHHODERUDUXQDLQWHUSUHWDFLyQ
GHVXVDFFLRQHVTXHOHKLFLHUDMXVWLFLD

72

Revista Pucara, N.º 24 (61-78), 2012

(OWH[WRGHODMemoriaHVFULEHXQ³HSLVRGLR´TXHSHUPLWLyODHPHUJHQFLD
GHRWUDKLVWRULDGHODOLEHUWDG8QDKLVWRULDTXHDFRQWHFtDQRHQODLOXVWUDGD
)UDQFLDVLQRHQXQDFRORQLDIUDQFHVDFX\RVSURWDJRQLVWDVIXHURQKRPEUH
GHSLHORVFXUDTXHSRUJHQHUDFLRQHVKDEtDQVLGRVRPHWLGRVDODFRQGLFLyQ
de esclavitud. No es la historia de un concepto, sino la de personas reales

TXH D¿UPiQGRVH HQ VX FRQGLFLyQ GH VXMHWRV KLVWyULFRV OOHYDURQ DGHODQWH
el duro trabajo de realizar la libertad, abriendo posibilidades nuevas,

³GLVFRQWLQXDQGR´ ODFRQWLQXLGDGTXH LPSRQHQ ORVXQLYHUVDOHV LGHROyJLFRV
FRQTXHVXHOHQOHJLWLPDUVHIRUPDVGHVRPHWLPLHQWR

Pese a la muerte de Toussaint y a los intentos napoleónicos de restablecer la

esclavitud y el Code Noir, el proceso revolucionario no se detuvo en Saint

Domingue. Los campesinos libres de las montañas inician la nueva etapa

GHODOLEHUDFLyQGHOGRPLQLRIUDQFpV(OGHHQHURGHVXQXHYROtGHU
-HDQ-DFTXHV'HVVDOLQHVSURFODPyODLQGHSHQGHQFLDGHOSDtV\UHVWDEOHFLy
VXQRPEUHDERULJHQ+DLWt)XHHOSULPHUWHUULWRULRLQGHSHQGLHQWHGH$PpULFD
/DWLQD \ OD SULPHUD5HS~EOLFD QHJUD GHOPXQGR SHUR VREUH WRGR©IXH OD
primera nación libre de hombres libresª &DVWDxHGD)XHUWH 

Joseph Anténor Firmin, las tensiones de la política haitiana y la cuestión
racial en el contexto internacional.

/DJHVWDORXYHUWXULDQDWXYRFRQVHFXHQFLDVHQFRQWUDGDV3RUXQDSDUWHVLJQL¿Fy
HO LQLFLR GHO ¿Q GH OD HVFODYLWXG HQ HO FRQWLQHQWH DPHULFDQR UHVTXHEUDMy
HO VLVWHPD FRORQLDO IUDQFpV \ GHVDUWLFXOy OD HVWUDWHJLD H[SDQVLRQLVWD GH
Napoleón. Por otra parte, generó la reacción de las potencias colonialistas

interesadas en detener el proceso revolucionario, para lo cual aplicaron

PHGLGDV WDOHV FRPR ³OD FXDUHQWHQD GLSORPiWLFD´ HO ³FHUFR VDQLWDULR´ DO
TXH ODV SRWHQFLDV HXURSHDV \ (VWDGRV8QLGRV VRPHWLHURQ D OD ³UHS~EOLFD
QHJUD´EDMRODDFXVDFLyQGHTXHVHWUDWDEDGHFULPLQDOHVTXHVRORFRQRFtDQ
la violencia. Especialmente España promovió en sus colonias el temor al

QHJUR SDUD FRQWUDUUHVWDU OD LQÀXHQFLD GH OD5HYROXFLyQ+DLWLDQD )UDQFLD
OHLPSXVRHQXQDLQGHPQL]DFLyQGHPLOORQHVGHIUDQFRVSRUODV
SpUGLGDVRFDVLRQDGDVDVXVFRORQRV\XQDUHGXFFLyQHQODVWDULIDVDGXDQHUDV
FRPRFRQGLFLyQSDUDUHFRQRFHUD+DLWtFRPRUHS~EOLFDLQGHSHQGLHQWHKHFKR
TXHPDUFyHOLQLFLRGHOHQGHXGDPLHQWR

73

De Toussaint Louverture a Joseph-Anténor Firmin...

(Q  +DLWt WHQtD DOUHGHGRU GH XQ PLOOyQ GH KDELWDQWHV /DV OXFKDV
políticas de la época revelaban coincidencia entre la división de clase y el

FRORUPiVFODURRPiVRVFXURGHODSLHO(QHVHGHFHQLRVHGHVDUUROODURQGRV
SDUWLGRVSROtWLFRVELHQGLIHUHQFLDGRV\FRKHUHQWHVHO/LEHUDO\HO1DFLRQDO
(QHOSULPHURSUHGRPLQDEDQORVPXODWRVDXQTXHGRVGHVXVPiVGHVWDFDGRV
miembros, Edmond Paul y Joseph Anténor Firmin, eran negros. Entre los

líderes del partido Nacional predominaban los negros, así como un grupo

VLJQL¿FDWLYRGHLGHyORJRVnoiristes encabezados por Louis Joseph Janvier

1LFKROOVD 

-RVHSK$QWpQRU )LUPLQ   SURYLHQH GH XQD KXPLOGH IDPLOLD GH
&DS+DwWLHQWUDEDMyFRPRSURIHVRU\SHULRGLVWD)RUPySDUWHGHXQDYLJRURVD
YLGDLQWHOHFWXDOTXHDWUDYpVGHSHULyGLFRV\SXEOLFDFLRQHVPRYLOL]DEDOD
YLGDFXOWXUDOGH ODFDSLWDO\GHSREODFLRQHVSURYLQFLDOHV)LUPLQ IXQGyHO
periódico Le messager du Nord GHVGH GRQGH VH RSXVR D OD ³FXHVWLyQ GH
FRORU´/DODERUGH)LUPLQVHGHVDUUROODGXUDQWHHO~OWLPRWHUFLRGHOVLJOR
XIX y principios del XX.

(QWUHHOGHQRYLHPEUHGH\HOGHIHEUHURGHUHSUHVHQWDQWHV
GHSDtVHVHXURSHRV\GH(VWDGRV8QLGRVVHUHXQLHURQHQOD&RQIHUHQFLD
GH%HUOtQSDUD WUDWDUDVXQWRV UHODFLRQDGRVFRQ UHFODPDFLRQHVFRPHUFLDOHV
\WHUULWRULDOHVVREUHHOUHSDUWRGHÈIULFD\DVHJXUDUHOHTXLOLEULRGHOSRGHU
colonial. También en 1884, y no por casualidad, se reeditó en París el libro

del Conde de Gobineau Ensayo sobre la desigualdad de las razas humanas,

FX\DSULPHUDHGLFLyQGDWDEDGH(O WH[WRGH*RELQHDXYHQtDD
convalidar con una ideología racista biologicista las decisiones y consensos

DOFDQ]DGRVHQ%HUOtQ7DPELpQSRUHQWRQFHVHOUDFLVPR³FLHQWt¿FR´FRPR
sustrato ideológico de las elites dirigentes de América Latina, habilitaba

OD WUDQVSRVLFLyQ GHO LPSXOVR ³UHJHQHUDFLRQLVWD´ HQ WpUPLQRV UDFLDOHV (O
IDFWRU QHJUR ±VH D¿UPDED± GHEtD UHGXFLUVH SDUD TXH ODV YLUWXGHV EODQFDV
IRPHQWDUDQHOSURJUHVR\IDYRUHFLHUDQHOGHVDUUROOR

(QGHVGH+DLWt)LUPLQSXEOLFDHQUHVSXHVWDD*RELQHDXVXWUDWDGRDe

la igualdad de las razas humanas(QVXVSiJLQDVDWUDYpVGHXQDSHFXOLDU
LQWHUSUHWDFLyQGH ODKLVWRULD\GH ODFLYLOL]DFLyQPXHVWUDKDVWDTXpSXQWR
+DLWtHVWHSHTXHxRSXHEORIRUPDGRSRUKLMRVGHDIULFDQRVKDLQÀXLGRGHVGH
su independencia en la historia general del mundo.

74

Revista Pucara, N.º 24 (61-78), 2012

6HJ~Q *RELQHDX   ODV UD]DV GLIHUHQWHV VH LGHQWL¿FDQ SRU HO
FRORUGHODSLHOODVFDUDFWHUtVWLFDVGHOFDEHOORODIRUPDGHODFDEH]D FUiQHR
\ FDUD \ VHRUGHQDQ MHUiUTXLFDPHQWH HQ HO HVWUDWR LQIHULRU OD UD]DQHJUD
PHODQRGHUPD  SRU HQFLPD GH HOOD OD DPDULOOD ¿QHVD  \ HQ HO YpUWLFH
VXSHULRUODEODQFD FDXFiVLFD 6RQHYDOXDGDVVHJ~QWUHVFULWHULRVEHOOH]D
IXHU]D ItVLFD\FDSDFLGDGHV LQWHOHFWXDOHV/DEHOOH]DHQWHQGLGDFRPR LGHD
DEVROXWD\QHFHVDULD OHFDEHVRORD OD UD]DEODQFD(QFXDQWRD OD IXHU]D
ItVLFDQRHVDWULEXWRGH OD UD]DDPDULOOD\ ORVQHJURV WLHQHQPHQRVYLJRU
PXVFXODUTXHORVEODQFRV/DVFDSDFLGDGHVLQWHOHFWXDOHVVRQPHGLRFUHVR
nulas en amarillos y negros, solo los blancos poseen el dominio entero de la

inteligencia.


El núcleo de las especulaciones de Gobineau se encuentra en la relación

TXH HVWDEOHFH HQWUH ODV UD]DV TXH GHQRPLQD ³FLYLOL]DFLyQ´5HODFLyQ TXH
FRQOOHYDODSRVLELOLGDGGHGHYHQLUSXHEORVFRQKLVWRULD(QHIHFWRODKLVWRULD
VHWHMHVLJXLHQGRHOKLORGHORVSXHEORVTXHKDQWHQLGRHOSRGHUGHDEVRUEHU
o dominar a otros. Lo cual ha sido privativo de la raza blanca, o de grupos

KXPDQRVTXHKDQUHFLELGRSRUPH]FODGHVDQJUHVODLPSURQWDGHORVDULRV

-RVHSK$QWHQRU)LUPLQUHIXWDD*RELQHDX3DUWHGHOHMHPSORGHORVHJLSFLRV
para invertir el argumento y postular otro criterio en relación con la

FRQVLGHUDFLyQGHODKLVWRULD\ODFLYLOL]DFLyQ<DQRODKLVWRULDGHOPiVIXHUWH
GHODJXHUUD\HOVRPHWLPLHQWRVLQRODTXHSUHVWDDWHQFLyQDORVSHTXHxRV
KHFKRV D ORV DFRQWHFLPLHQWRV FDSDFHV GH WRUFHU OR TXH SDUHFtD GLVFXUULU
naturalmente. En oposición a los partidarios de la desigualdad de las razas,

y en respuesta a la visión de la historia y la civilización desarrollada por

*RELQHDX)LUPLQD¿UPDTXHODFUtWLFDKLVWyULFDKDKHFKRSRVLEOHFRQRFHU
TXHORVDQWLJXRVULEHUHxRVGHO1LORHWtRSHV\HJLSFLRVHUDQGHSLHOQHJUD
±WHVLV TXH DQWLFLSD ODV GHPRVWUDFLRQHV UHDOL]DGDV SRU &KHLNK$QWD 'LRS
en el siglo XX

5± \TXH OD UD]DHWtRSHKD WHQLGRXQDSDUWLFLSDFLyQDFWLYD
en el desarrollo histórico y en la concreción de una gran civilización. Sus

FRQTXLVWDVPDWHULDOHVKDQVLGRGHODPD\RUXWLOLGDGSDUDHOGHVDUUROORGHODV
5 &KHLNK$QWD'LRS 6HQHJDO   SXEOLFD HQ Nations nègres el culture

Naciones negras y cultura REUDHQODTXHLQWHQWDGHPRVWUDUHORULJHQQHJURGHODFLYLOL]DFLyQ
GHO$QWLJXR(JLSWR8WLOL]yWpFQLFDVTXHSHUPLWtDQFRPSUREDUHOFRQWHQLGRGHPHODQLQDGH
las momias egipcias.

75

De Toussaint Louverture a Joseph-Anténor Firmin...

VRFLHGDGHVKXPDQDV\DTXHVLHQGRXQSXHEORLQGXVWULRVRVXVLQWHJUDQWHV
GHVDUUROODURQWRGRVORVR¿FLRV\SURIHVLRQHV6

Sentado el precedente de los egipcios en la historia universal, Firmin se hace

XQDSUHJXQWDTXHGHVHQFDGHQDHOQ~FOHRGHVXSULQFLSDODUJXPHQWR©DSDUWH
GH OD DQWLJXD UD]D HWLySLFDHJLSFLD ¢VH SXHGH PHQFLRQDU DOJXQD QDFLyQ
QHJUDJUDQGHRSHTXHxDTXHFRQVXVKD]DxDVKD\DLQÀXLGRGLUHFWDPHQWHHQ
ODHYROXFLyQVRFLDOGHORVSXHEORVFLYLOL]DGRVGH(XURSD\$PpULFD"ª  
6XUHVSXHVWDWUDVODGDODDWHQFLyQVREUH+DLWt

(V LQWHUHVDQWH REVHUYDU KDVWD TXp SXQWR HVWH SHTXHxR
SXHEOR IRUPDGR SRU KLMRV GH DIULFDQRV KD LQÀXLGR GHVGH
su independencia en la historia general del mundo. Apenas

XQDGRFHQDGHDxRVGHVSXpVGH+DLWtHVWXYROODPDGRD
GHVHPSHxDUXQRGHORVFRPHWLGRVPiVQRWDEOHVHQODKLVWRULD
PRGHUQD  

5HSDUHPRVHQHVWR)LUPLQHVWiKDEODQGRGH+DLWtXQ³SHTXHxRSXHEOR´GH
XQD³SHTXHxDUHS~EOLFD´ODSULPHUDTXHVHJHVWyHQ$PpULFD/DWLQDVLWXDGD
en medio de las tensiones entre todas las potencia coloniales de la época,

,QJODWHUUD+RODQGD(VSDxD)UDQFLD(VWD~OWLPDHQSDUWLFXODUTXHQRVH
UHVLJQDEDDODSpUGLGDGHVXFRORQLDPiVSUyVSHUD

)RUPDGD³SRUKLMRVGHDIULFDQRV´VXVKDELWDQWHVGHVFHQGtDQGHORVKRPEUHV
TXHKDEtDQVLGRFDSWXUDGRVFRPRDQLPDOHVHQVXSURSLDWLHUUDDIULFDQDSDUD
VHUYHQGLGRVFRPRPHUFDQFtDV\H[SORWDGRVHQODVFRQGLFLRQHVLPSXHVWDV
SRUXQVLVWHPDGHSURGXFFLyQTXHQRFRQRFtDQ\QRSRGtDQHQWHQGHU2WDO
YH] Vt ORHQWHQGLHURQSHURQR ORTXHUtDQDFHSWDU HQ VX OXJDUSUH¿ULHURQ
VLHPSUHTXH IXHSRVLEOHFRUUHUHO ULHVJRGH OD³FLPDUURQDGD´Pues bien,

¢FXiOHVVRQORVDFRQWHFLPLHQWRVDORVTXHVHUH¿HUH)LUPLQ"¢&XiOHVFRQORV
FULWHULRV HSLVWpPLFRVTXH OHSHUPLWHQD¿UPDUTXHFLHUWRV DFRQWHFLPLHQWRV

6 6HJ~Q OD ¿ORVRItD GH OD KLVWRULD XQLYHUVDO GHVDUUROODGD SRU+HJHO (JLSWR HV HO SDtV
GHOHQLJPD/D¿JXUDGHODHV¿QJH©¿JXUDELIURQWHPLWDGDQLPDOPLWDGVHUKXPDQRFRQ
IUHFXHQFLDPXMHUªUHSUHVHQWD©ORHVSLULWXDOTXHFRPLHQ]DDGHVSUHQGHUVHGHORDQLPDOGH
ORQDWXUDO\WHQGHUPiVOHMRVVXPLUDGDSHURD~QQRHVWiOLEUHGHWRGRVLQRTXHSHUPDQHFH
SUHVRGHODFRQWUDGLFFLyQ>«@/DIRUPDHJLSFLDVLJQL¿FDSUHFLVDPHQWHHOSODQWHDPLHQWRGHO
SUREOHPDGHODKLVWRULDXQLYHUVDO\HOIUDFDVRHQVXUHVROXFLyQª +HJHO 

76

Revista Pucara, N.º 24 (61-78), 2012

VRQGHWHUPLQDQWHVSDUDODKLVWRULDPRGHUQD"(OKDLWLDQRVRVWLHQHTXHFDXVDV
SHTXHxDVRTXHORSDUHFHQ±XQDSDODEUDHORFXHQWHXQDFWRJHQHURVR\QREOH±
GHVDWDQJUDQGHVHIHFWRVHQODVXFHVLyQGHKHFKRVSROtWLFRVHLQWHUQDFLRQDOHV
TXHGHFLGHQHOGHVWLQRGHODVQDFLRQHV\GHODVLQVWLWXFLRQHV(VRVSHTXHxRV
DFWRV SXHGHQ VHU YHUGDGHURV ³DFRQWHFLPLHQWRV´ PiV LPSRUWDQWH SDUD OD
H[LVWHQFLD GH ORV SXHEORV \ GH OD FLYLOL]DFLyQ TXH HO SHUGHU R JDQDU XQD
EDWDOOD\DEVRUEHU ODIXHU]DGH ORVYHQFLGRV(OORH[LJHXQSXQWRGHYLVWD
TXHSHUPLWDFDOLEUDUHOSHVRPRUDOGHODFRQWHFLPLHQWRQRVHJ~QORVFyGLJRV
GH OD ³pWLFDGHO SRGHU´ VLQR VHJ~Q ODVSRWHQFLDOLGDGHVGHXQD©PRUDO GH
OD HPHUJHQFLDª 5RLJ 'HVGH WDO SHUVSHFWLYD HV SRVLEOH DSUHFLDU OD
LPSRUWDQFLDTXHHOSXHEORKDLWLDQRWXYRHQODHPSUHVDEROLYDULDQD

'HVSXpVGHDOTXHGDUVHVLQUHFXUVRV%ROtYDUVHUHIXJLDHQ-DPDLFD
GRQGH IUDFDVD HQ VX LQWHQWR GH REWHQHU D\XGD GH ,QJODWHUUD UHSUHVHQWDGD
SRUHOJREHUQDGRUGHODLVOD6HWUDVODGDHQWRQFHVD+DLWtSDUDDSHODUDOD
generosidad de la joven República negra.

£1XQFDXQPRPHQWRKDEtDVLGRWDQVROHPQHSDUDXQKRPEUH±
GLFH)LUPLQ±\HVHKRPEUHUHSUHVHQWDEDHOGHVWLQRGHWRGD$PpULFD
GHO 6XU ¢3RGtD HVSHUDU DOJ~Q UHVXOWDGR" 6L HO LQJOpV TXH WDQWR
interés tenía en socavar el poderío colonial de España, se había

PRVWUDGR LQGLIHUHQWH¢SRGtDFRQWDUFRQTXHXQDQDFLyQQDFLHQWH
GpELOFRQXQWHUULWRULRPLFURVFySLFRTXHD~QWHQtDTXHEUHJDUSRU
el reconocimiento de su independencia, se embarcase en semejante

DYHQWXUD"  

3pWLRQ TXH JREHUQDED GHVGH 3RUWDX3ULQFH OD SDUWH RFFLGHQWDO GH+DLWt
SXVRDGLVSRVLFLyQGH%ROtYDUKRPEUHVDUPDVGLQHUR\DOJXQRVFRQVHMRV
TXHVHGHVSUHQGtDQGH ODH[SHULHQFLDKDLWLDQD©£>/HSURGLJy@7RGRSXHV
%ROtYDUQRWHQtDQDGDª±VXEUD\D)LUPLQSDUDGHVWDFDUTXHGHQRKDEHUVLGR
por ese gesto, la epopeya bolivariana hubiera tenido otro curso y, tal vez

RWUDVLJQL¿FDFLyQHQODKLVWRULDGHRFFLGHQWH$Vt%ROtYDUSXGRGHVHPEDUFDU
HQ WLHUUD ¿UPH YHQH]RODQD \ PDUFKDU GH WULXQIR HQ WULXQIR ORJUDQGR OD
LQGHSHQGHQFLDGH9HQH]XHOD1XHYD*UDQDGD%ROLYLD\3HU~KDVWDDFDEDU
con el poderío colonial de España y consolidar la independencia.

77

De Toussaint Louverture a Joseph-Anténor Firmin...

La importancia del gesto de Pétion para la historia de la América Latina,

HVSXHV LQGLVFXWLEOH0iV D~Q VHJ~Q)LUPLQ VX LQÀXHQFLD HQ HO UpJLPHQ
político de la península Ibérica es decisiva para Europa, pues de no ser por la

HPDQFLSDFLyQGHODVFRORQLDVGH$PpULFDGHO6XUODPRQDUTXtDKDEUtDWHQLGR
IXHU]DVX¿FLHQWHSDUDVRIRFDUWRGDVODVSURWHVWDVOLEHUDOHV3RUHOFRQWUDULR
ODVKD]DxDVKHURLFDVGH%ROtYDUUHSHUFXWtDQHQODVLQVWLWXFLRQHVVHFXODUHVGH
(XURSD\IDYRUHFtDQODSURSDJDFLyQGHLGHDVUHYROXFLRQDULDVTXHFRPRXQD
DYDODQFKDTXHEUDQWDEDQORVHQJUDQDMHVJDVWDGRVGHODQWLJXRUpJLPHQ

3XHV ELHQ VL WRPDPRV HQ FRQVLGHUDFLyQ OD LQÀXHQFLD TXH
%ROtYDU KD HMHUFLGR GLUHFWDPHQWH VREUH OD KLVWRULD GH XQD SDUWH
considerable del Nuevo Mundo e indirectamente sobre el movimiento

GHODSROtWLFDHXURSHD¢QRKDEUiTXHDGPLWLUDOPLVPRWLHPSRTXH
la acción de la república haitiana determinó moral y materialmente

XQDVHULHGHKHFKRVGHVWDFDGRVDOIDYRUHFHUODHPSUHVDTXHGHEtD
UHDOL]DUHOJHQLRGHOJUDQYHQH]RODQR" )LUPLQ 

/DLQGHSHQGHQFLDGH+DLWtWUDVFHQGLyGHGLIHUHQWHVPDQHUDVHQODFLYLOL]DFLyQ
PRGHUQD 3RU XQD SDUWHPRGL¿Fy SRVLWLYDPHQWH HQ HO GHVWLQR GH WRGD OD
UD]DHWLySLFDTXHYLYtDIXHUDGHÈIULFDSRURWUDSDUWHFDPELyHOUpJLPHQ
HFRQyPLFR \PRUDO GH WRGDV ODV SRWHQFLDV HXURSHDV TXH WHQtDQ FRORQLDV
$VLPLVPRDIHFWyODHFRQRPtDLQWHUQDGHWRGDVODVQDFLRQHVDPHULFDQDVTXH
PDQWHQtDQ HO VLVWHPD HVFODYLVWD (Q HIHFWR ORV TXH KDEtDQ VLGR HVFODYRV
en Saint Domingue tomaron en sus propias manos la conducción de sus

YLGDVFRQSURFHGLPLHQWRVYLROHQWRVSRUFLHUWRSHURQRPiVYLROHQWRVTXH
ORV TXH DQWHV VH XWLOL]DURQ SDUD VRMX]JDUORV R ORV TXH ODPLVPD )UDQFLD
post-revolucionaria implementaba para imponer su autoridad, tano en su

WHUULWRULRFRPRHQODVFRORQLDV±UHFRUGHPRVTXHODJXLOORWLQDGHVHPEDUFy
HQHO1XHYR0XQGRDOPLVPRWLHPSRTXHHO'HFUHWRGHO3OXYLRVRGHODxR
,,TXHSURFODPDEDODDEROLFLyQGHODHVFODYLWXG±&XDQGRORVH[HVFODYRVVH
UHVROYLHURQDGHFLGLUSRUVtPLVPRVVREUHVtPLVPRVODFRVDGLRTXHSHQVDU
(O SHOLJUR QR HVWDED HQ OD YLROHQFLD VLQR HQ OR TXH SRVLELOLWDED DTXHOOD
GHFLVLyQ(QWRQFHV©ODDODUPDRODHVSHUDQ]DFXQGtDHQXQRV\IRUWDOHFtDD
ORVRWURVVHJ~QVXVLQFOLQDFLRQHVª )LUPLQ 

(Q¿QSDUDUHIXWDUD*RELQHDX)LUPLQQRVRORSRQHHQHYLGHQFLDODIDOVHGDG
de la interpretación racialista de la civilización egipcia, y de la concepción

GHFLYLOL]DFLyQHQJHQHUDOVLQRTXHLQWURGXFHRWURFULWHULRGHLQWHUSUHWDFLyQ

78

Revista Pucara, N.º 24 (61-78), 2012

KLVWyULFD )UHQWH D XQD LQWHUSUHWDFLyQ TXH FRORFD FRPR IXQGDPHQWR XQ
SULQFLSLRH[WUDKLVWyULFR±TXHHQHOFDVRGH*RELQHDXHVODUD]DSHURSRGUtD
VHUHO(VStULWXR OD5D]yQXQLYHUVDOHV±)LUPLQOODPDODDWHQFLyQVREUHHO
HQFDGHQDPLHQWRGHORVKHFKRVVLQJXODUHVVREUHORVSHTXHxRVJHVWRVFRPRHO
TXHWXYR3HWLyQFRQ%ROtYDUHVGHFLUDWLHQGHDODFRQWHFLPLHQWRTXHDUUXLQD
ODVXSHU¿FLHOLVDGHODKLVWRULD\GHVYtDVXFXUVRHQXQVHQWLGRGLIHUHQWHQR
previsto.

Frente a una interpretación de la civilización como el orden resultante de

XQYLROHQWRSURFHVRGHFRQTXLVWDSRU HOTXHXQJUXSRDEVRUEHRDVLPLOD
ODIXHU]DGHRWUR\SHUSHW~DVXGRPLQLRPHGLDQWHODLPSRVLFLyQGHOH\HVH
LQVWLWXFLRQHVTXHOHJLWLPDQODDVLPHWUtDGHODVUHODFLRQHVVRFLDOHVSROtWLFDV
\FXOWXUDOHV)LUPLQVLQGHVFRQRFHUTXHORVFRQÀLFWRV\ODVWHQVLRQHVVRQ
SURSLRVGHODKLVWRULDREVHUYDODQHFHVLGDGGH³QRTXHGDUVHHQODVXSHU¿FLH
GH ODV FRVDV´ \ DSUHFLDU HO HQFDGHQDPLHQWR GH ORV KHFKRV SDUD YHU D
GRQGHFRQGXFHQSXHVHVWRVHVWiQDUWLFXODGRVSRUXQD UDFLRQDOLGDG IUiJLO
PiV OLJDGDD ODSRVLELOLGDGTXHD ODQHFHVLGDG(QVtQWHVLVHO LQWHQWRSRU
comprender la historia implica preguntarse por el acontecimiento y por lo

TXHHVWHSRVLELOLWD(QHVWHVHQWLGR)LUPLQUHFODPDXQSXQWRGHYLVWDPRUDO
SDUDDSUHFLDUORTXHODDFFLyQGHOSXHEORKDLWLDQRSRVLELOLWy

79

De Toussaint Louverture a Joseph-Anténor Firmin...

Fuentes de consulta:

Arciniegas, G. América Latina0p[LFR'))RQGRGH&XOWXUD(FRQyPLFD
1993.

%HWDQFHV5DPyQ(PHWHULRLas Antillas para los antillanos3XHUWR5LFR
,QVWLWXWRGH&XOWXUD3XHUWRUULTXHxD

&DVWDxHGD)XHUWHV'LJQD ³7RXVVDLQW/RXYHUWXUHHOSUHFXUVRU´HQKWWS
ZZZXKFXVLWLRVFDWFDULEHLPDJHVILFKHURV'LJQD&DVWDQQHGD
7RXVVDLQW/RXYHUWXUHHOSUHFXUVRUSGI  

Césaire, Aimé, Toussaint Louverture. La Révolution française et le problème

colonial eGLWLRQ UHYXH FRUULJpH HW DXJPHQWpH 3DULV 3UpVHQFH
$IULFDLQH >@ 

&RQVWLWXWLRQRI7UDVODWHIRUPDU[LVWVRUJE\0LWFK$ELGRU
KWWSZZZPDU[LVWVRUJKLVWRU\KDLWLFRQVWLWXWLRQKWP  
'HEV+HLQO5REHUW \1DQF\*RUGRQ+HLQOWritten in Blood: The Story

RIGH+DLWLDQ3HRSOH/DQKDP'08QLYHUVLW\3UHVVRI
America, 1996.

Firmin, Joseph-Anténor. De l’égalité des races humaines DQWKURSRORJLH
SRVLWLYH 3DULV)3LFKRQ3DULV/¶+DUPDWWDQ ([LVWH
RWUDHGLFLyQHQIUDQFpV0RQWUpDO0pPRLUHG¶HQFULHU 

______. The Equality of the Human Races. Translated by Asselin Charles.

,QWURGXFWLRQE\&DURO\Q)OXHKU/REEDQ1HZ<RUN*DUODQG
([LVWHRWUDHGLFLyQHQ LQJOpV8UEDQD8QLYHUVLW\RI ,OOLQRLV3UHVV
 

______. Haïti au point de vue politique, administratif et économique:

FRQIpUHQFHIDLWHDX*UDQGFHUFOHGH3DULVOHGpFHPEUH3DULV
F. Pichon, 1891.

______ . Diplomate et diplomatie: lettre ouverte à M. Solon Ménos. Cap-

+DwWLHQ,PSULPHULHGX3URJUqV
______. 05RRVHYHOWSUpVLGHQWGHVeWDWV8QLVHW OD5pSXEOLTXHG¶+DwWL.

1HZ<RUN+DPLOWRQ%DQN1RWH(QJUDYLQJDQG3ULQWLQJ&RPSDQ\
Paris, F. Pichon et Durand-Auzias., 1905.

______. Lettres de Saint Thomas. Études sociologiques, historiques et

littéraires3DULV9*LUDUG (%ULqUH
______. L’effort dans le mal3RUWDX3ULQFH,PSULPHULH+&KDXYHW

80

Revista Pucara, N.º 24 (61-78), 2012

)OHLVFKPDQQ 8OULFK ³/¶KLVWRULH GH OD IRQGDWLRQ GH OD 1DWLRQ KDwWLHQQH
P\WKHV HW DEXV SROLWLTXHV´ HQ +RIIPDQQ /pRQ )UDQoRLV )UDXNH
*HZHFNH \ 8OULFK )OHLVFKPDQQ GLU  +DwWL   /XPLpUHV HW
ténèbres. Impact et résonances d’une révolution
0DGULG±)UDQIRXUW
,EHURDPHULFDQD±9HUYXHUW

*DXWKLHU )ORUHQFH ³/D 5pYROXWLRQ GH 6DLQW 'RPLQJXH RX OD FRQTXrWH
GH O¶pJDOLWp GH O¶pSLGHUPH´ HQ +RIIPDQQ /pRQ )UDQoRLV )UDXNH
*HZHFNH \ 8OULFK )OHLVFKPDQQ GLU  +DwWL   /XPLpUHV HW
ténèbres. Impact et résonances d’une révolution
0DGULG±)UDQIRXUW
,EHURDPHULFDQD±9HUYXHUW

*HZHFNH )UDXNH ³/HV$QWLOHV IDFH j OD 5pYROXWLRQ +DwWLHQQH &pVDLUH
*OLVVDQW0D[LPLQªHQ+RIIPDQQ/pRQ)UDQoRLV)UDXNH*HZHFNH
\8OULFK)OHLVFKPDQQ GLU +DwWL/XPLpUHVHWWpQqEUHV,PSDFW
et résonances d’une révolution
0DGULG±)UDQIRXUW,EHURDPHULFDQD
±9HUYXHUW

Gobineau, Conde de. Ensayo sobre la desigualdad de las razas humanas,

WUDGXFFLyQGH)UDQFLVFR6XVDQQD%DUFHORQD$SROR
+RIIPDQQ /HyQ)UDQoRLV )UDXNH *HZHFNH \ 8OULFK )OHLVFKPDQQ GLU 

+DwWL  ± /XPLqUHV HW WpQqEUHV ,PSDFW HW UpVRQDQFHV G¶XQH
révolution
0DGULG,EHURDPHULFDQD±9HUYXHUW

James, C. L. R.7KH %ODFN -DFRELQV 7RXVVDLQW /¶2XYHUWXUH DQG the Sin

Domingo Revolution9LQWDJH
0pPRLUHVGHOD9LHGH7RXVVDLQW/¶2XYHUWXUH. Primera Publicación por M.

Saint Remi en 1853. Traducido al Inglés en 7RXVVDLQW/¶2XYHUWXUH
A Biography and autobiographySRU-5%HDUGHQ8QLYHUVLW\
RI1RUWK&DOLIRUQLDDW&KDSHO+LOO'RFXPHQWLQJGH$PpULFDQ6RXWK

1LFKROOV 'DYLG   ³+DLWt c. ´ HQ /HVOLH %HWKHOO HG
Historia de América Latina YRO México, América Central y el

&DULEHF7UDGXFFLyQFDVWHOODQDGH-RUGL%HOWUiQ\0DUtD
(VFXGHUR%DUFHORQD(GLWRULDO&UtWLFDSD

Pluchon, Pierre. Toussaint Louverture, París, Fayard, 1989.

Roig, Arturo Andrés. Ética del poder y moralidad de la protesta0HQGR]D
(',81&