Pucara
https://publicaciones.ucuenca.edu.ec/ojs/index.php/pucara
<p><strong><em>PUCARA</em></strong><strong>,</strong> <strong>revista de Humanidades y Educación</strong> <strong>(ISSN-e 2661-6912)</strong> <span style="font-weight: 400;">fundada en 1977 es una publicación bianual de la Facultad de Filosofía, Letras y Ciencias de la Educación de la Universidad de Cuenca, Ecuador. Desde la publicación del primer número, </span><em><span style="font-weight: 400;">PUCARA </span></em><span style="font-weight: 400;">difunde investigaciones de las diferentes manifestaciones de la cultura y la sociedad, desde perspectivas literarias, históricas, filosóficas, antropológicas, arqueológicas y educativas, en los ámbitos ecuatoriano, iberoamericano y mundial. Se constituye en un espacio de diálogo e intercambio académico, que convoca a expertos nacionales y extranjeros para presentar sus trabajos (investigaciones, ensayos, creaciones literarias, reseñas y entrevistas) originales escritos en español e inglés. </span></p> <p><span style="font-weight: 400;"><em>PUCARA</em>, desde su creación, ha reflejado la misión humanista de la Universidad de Cuenca, abordando las tensiones sociales, culturales y políticas de América Latina. Las Humanidades, fundamentales para la educación enfrentan retos ante la creciente tecnocratización de las universidades y la mercantilización del conocimiento. Además, asume el desafío de revitalizar las Humanidades y la Educación como herramientas para formar ciudadanos críticos, éticos y comprometidos con la transformación social y el desarrollo sostenible.</span></p> <p><em><span style="font-weight: 400;">PUCARA</span></em><span style="font-weight: 400;"> no recibe tarifa alguna durante todo el proceso editorial para la publicación de los diferentes textos incluyendo la revisión efectuada por pares ciegos (</span><span style="font-weight: 400;">sistema doble ciego</span><span style="font-weight: 400;">), la maquetación y la publicación, es decir, no existe cuota, ni pago, por parte de los autores y el acceso a su contenido es completamente libre y gratuito. Su sostenimiento económico es asumido en su totalidad por la Universidad de Cuenca, a través del Vicerrectorado de Investigación e Innovación.</span></p> <p><span style="font-weight: 400;">La abreviatura de su título es <em>Pucara</em> Ec., que debe ser usado en bibliografías, notas al pie de página, leyendas y referencias bibliográficas.</span></p>
Universidad de Cuenca
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Pucara
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<p> Copyright © Autors</p> <p><img src="/ojs/public/site/images/jennyalvarado/ccby2.png"></p> <p><strong>Usted es libre de:</strong></p> <table width="100%" cellspacing="0" cellpadding="0" border="0"> <tbody> <tr> <td width="40" align="center"><img src="https://www.hydrology-and-earth-system-sciences.net/graphic_to_share.gif" alt=""></td> <td><strong>Compartir</strong> — compartir y redistribuir el material publicado en cualquier medio o formato.</td> </tr> </tbody> </table> <table width="100%" cellspacing="0" cellpadding="0" border="0"> <tbody> <tr> <td width="40" align="center"><img src="https://www.hydrology-and-earth-system-sciences.net/graphic_to_remix.gif" alt=""></td> <td><strong>Adaptar</strong> — combinar, transformar y construir sobre el material para cualquier propósito, incluso comercialmente.</td> </tr> </tbody> </table> <p><strong>Bajo las siguientes condiciones:</strong></p> <table width="100%" cellspacing="0" cellpadding="0" border="0"> <tbody> <tr> <td width="40" align="center"><img src="https://www.hydrology-and-earth-system-sciences.net/graphic_attribution.gif" alt=""></td> <td><strong>Atribución</strong> — Debe otorgar el crédito correspondiente, proporcionar un enlace a la licencia e indicar si se realizaron cambios. Puede hacerlo de cualquier manera razonable, pero de ninguna manera que sugiera que el licenciador lo respalda a usted o a su uso.</td> </tr> <tr> <td width="40" align="center"> </td> <td><strong>No comercial</strong> — No puede utilizar el material con <a id="commercial_purposes_popup" class="helpLink" tabindex="0" title="" href="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/#" data-original-title="">fines comerciales</a>.</td> </tr> <tr> <td width="40" align="center"> </td> <td><strong>Compartir Igual</strong>— si remezcla, transforma o desarrolla el material, debe distribuir sus contribuciones bajo la <a id="same_license_popup" class="helpLink" tabindex="0" title="" href="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/#" data-original-title="">misma licencia</a> que el original.</td> </tr> </tbody> </table> <table width="100%" cellspacing="0" cellpadding="0" border="0"> <tbody> <tr> <td width="40" align="center"> </td> <td>Sin restricciones adicionales: no puede aplicar términos legales o medidas tecnológicas que restrinjan legalmente a otros a hacer cualquier cosa que permita la licencia.</td> </tr> </tbody> </table> <p>Mayor información sobre este acuerdo de autoría y licencia, transferencia de derechos o solicitudes de reproducción, pueden ser consultados en <a href="https://publicaciones.ucuenca.edu.ec/ojs/index.php/pucara/copyright">este enlace</a>. </p> <div class="answer"> </div> <p> </p>
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Reflexiones en diálogo con el Manvscrito de vna corónica inconclvsa (2025) de Raúl Vallejo Corral, rastreador de memorias atrapadas en una desmemoria colectiva dentro y fuera del Ecuador
https://publicaciones.ucuenca.edu.ec/ojs/index.php/pucara/article/view/6314
<p>Estas reflexiones dialogales pretenden alterar, en parte, el formato tradicional de una reseña académica de libros; en vez de escribir <em>sobre</em> un texto mayormente con distancia u objetividad, he optado por combinar un estilo académico con una carta personal dirigida directamente a Raúl Vallejo, autor de <em>Manvscrito de una corónica inconclvsa</em> (2025), mismo que ganó el Concurso Nacional de Literatura Miguel Riofrío (género novela breve) del 2024. De ahí, las reflexiones dialogales que acompañan a Vallejo mientras él se sumerge en la historia nacional del Ecuador para, así, recuperar un coro de voces/testimonios de resistencia y (re)existencia hasta ahora perdido en una lamentable desmemoria colectiva. Se espera, pues, que lo dialogal contribuya a comprender la <em>corónica inconclvsa</em> como un proyecto permanentemente restaurativo y siempre atento al sinnúmero de voces que todavía esperan que se las escuche y que se reconozca su protagonismo como sujetos de la historia.</p>
Michael Handelsman
Derechos de autor 1970 Michael Handelsman
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
2025-12-19
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10.18537/puc.36.02.10
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Formación en Investigación Antropológica en México. El Paradigma Palerm-Viqueira en la Universidad de Guadalajara
https://publicaciones.ucuenca.edu.ec/ojs/index.php/pucara/article/view/6133
<p>Este texto presenta un enfoque en el que se considera a la investigación antropológica como un conjunto de habilidades y saberes que se cultivan desde la formación curricular universitaria del antropólogo. Es relevante comprender como la formación de antropólogos en pregrado responde a las condiciones administrativas y docentes de las universidades, pero también están atravesados por perspectivas de la disciplina correspondientes a la manera en que la propia disciplina se ha cultivado en el contexto local y nacional. El objetivo de este ensayo es reconocer el peso que ha tenido en la formación de los antropólogos de la universidad de Guadalajara el que he llamado paradigma Palerm-Viqueira, que está inserto en un plan curricular que ofrece condiciones administrativas adversas a su correcto cumplimiento, una forma de desfase entre lo que se quiere lograr y con lo que cuenta para hacerlo. La metodología es documental y de sistematización de la experiencia docente de algunos participantes en el programa. Los principales resultados son el reconocimiento de ese desajuste entre el modelo y su contexto además de las particularidades que el programa ofrece y lo hace viable en términos de la formación disciplinar.</p>
Maria Estela Guevara Zárraga
Derechos de autor 1970 María Estela Guevara Zárraga
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
2025-12-19
2025-12-19
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10.18537/puc.36.02.02
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Paisaje, ocupación y memoria: una aproximación arqueológica al Cerro de Monjas (Cuenca, Ecuador)
https://publicaciones.ucuenca.edu.ec/ojs/index.php/pucara/article/view/6316
<p>La prospección arqueológica es una herramienta fundamental para la identificación y estudio del patrimonio cultural. En este contexto, el presente trabajo se enfoca en un recorrido intensivo realizado en el sitio Cerro de Monjas, situado en la parroquia de Turi, en Cuenca, Ecuador. El objetivo principal fue analizar los asentamientos humanos que se han desarrollado en esta zona desde la época precolombina, mediante la observación y el registro sistemático de evidencias arqueológicas en superficie. Este estudio constituye un primer acercamiento formal al sitio, permitiendo así reconocer su potencial arqueológico y sentar las bases para futuras investigaciones. Los datos obtenidos no solo confirman la existencia de ocupaciones antiguas, sino que también subrayan la importancia de proteger y valorar este espacio dentro del contexto patrimonial de la región.</p>
Jorge Fernando Ortiz Naranjo
Derechos de autor 1970 Jorge Fernando Ortiz Naranjo
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
2025-12-19
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10.18537/puc.36.02.03
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El papel de FEMSA en la producción del espacio urbano mediante el Club de fútbol Monterrey
https://publicaciones.ucuenca.edu.ec/ojs/index.php/pucara/article/view/6163
<p>Con el respaldo del concepto de espacio desarrollado por la geografía crítica, el objetivo de este artículo es interpretar cómo, a través de la propiedad del equipo de fútbol Rayados de Monterrey, el corporativo Fomento Empresarial Mexicano, Sociedad Anónima (FEMSA), configuró un proyecto espacial que utiliza el fútbol profesional como un mecanismo para diversificar sus firmas e incidir mediante la construcción de un estadio, en la configuración urbana de la zona metropolitana de Monterrey para posicionar a la capital de Nuevo León. El estudio se fundamentó en un proceso etnográfico que incluyó recorridos de campo realizados en mayo de 2023 en la zona metropolitana de Monterrey, además de la revisión de fuentes hemerográficas y bibliográficas. En este sentido, se concluye que, mediante el balompié profesional, diversas empresas establecen alianzas con actores públicos que contribuyen a la producción del espacio urbano y al posicionamiento de las ciudades desde una lógica empresarial.</p>
Jonathan Montero Oropeza
Juan Antonio Rodríguez González
Derechos de autor 1970 Jonathan Montero Oropeza
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
2025-12-19
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10.18537/puc.36.02.04
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Cosmopolíticas afectivas: Una aproximación al pensamiento político de Ailton Krenak
https://publicaciones.ucuenca.edu.ec/ojs/index.php/pucara/article/view/6074
<p>Durante las últimas décadas, el pensamiento indígena latinoamericano ha cobrado relevancia en distintos aspectos, especialmente al cuestionar el colonialismo estructural de la sociedad y plantear lecturas críticas ante la crisis climática actual. En este contexto, las reflexiones del filósofo Ailton Krenak han destacado como expresión que condensa la diversidad de los mundos amerindios, sobre todo en Brasil. En este artículo, indagamos un concepto clave de su pensamiento: las alianzas afectivas, una idea enfocada hacia la alteridad radical que redefine lo político desde una perspectiva relacional, incluyendo vínculos más allá de lo humano. Para abordar el estudio de las alianzas afectivas, proponemos un recorrido a través de tres momentos: el primero se relaciona con la trayectoria política de Ailton Krenak desde el fin de la dictadura hasta el proceso de redemocratización brasilero; a partir de dicha experiencia, revisamos el punto de inflexión que llevó a cuestionar las alianzas políticas; finalmente, exploramos los sentidos de la afectividad en su dimensión cosmopolítica. Para desarrollar este ensayo, hemos utilizado entrevistas, escritos y otros documentos de Krenak desde 1980 hasta la fecha, a través de los cuales concatenamos la historia de los pueblos de la floresta, sus reflexiones y los puntos de encuentro afroindígenas.</p>
Diego Mellado Gómez
Valentina Bulo Vargas
Derechos de autor 1970 Diego Mellado Gómez, Valentina Bulo
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
2025-12-19
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10.18537/puc.36.02.05
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La construcción discursiva de las mujeres transgresoras en Quito (1920–1929)
https://publicaciones.ucuenca.edu.ec/ojs/index.php/pucara/article/view/6129
<p>Este artículo analiza la criminalización de las mujeres en la ciudad de Quito durante la década de 1920, a partir del estudio del discurso social reproducido en la prensa escrita. Se parte del supuesto de que las representaciones sobre la delincuencia femenina no solo reflejan realidades sociales, sino que configuran marcos normativos sobre lo femenino y lo desviado. La investigación se apoya en un enfoque histórico-discursivo, tomando como corpus los diarios <em>El Comercio</em>, <em>El Día</em> y <em>El Derecho</em>, medios de mayor circulación en el período. A través del análisis cualitativo del discurso, se examina cómo se construyó la figura de la mujer transgresora en clave moral, científica y jurídica, y cómo estas representaciones reforzaron un orden social sustentado en la maternidad, la obediencia y la domesticidad. El estudio recupera, además, tensiones y fisuras en el discurso hegemónico, evidenciando la complejidad de las relaciones entre género, poder y criminalidad en el contexto urbano quiteño del siglo XX.</p>
Fernando Guerrero Maruri
Derechos de autor 1970 Fernando Guerrero Maruri
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
2025-12-19
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10.18537/puc.36.02.06
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El lobo como símbolo de libertad en el poema “Los motivos del lobo”, de Rubén Darío
https://publicaciones.ucuenca.edu.ec/ojs/index.php/pucara/article/view/6016
<p>El proyecto explora la configuración simbólica del lobo en los motivos del lobo, de Rubén Darío, tradicionalmente asociado en la literatura occidental con la violencia y la maldad. a diferencia de dicha representación negativa, Darío reelabora al lobo como símbolo de libertad, fuerza y pasión. la investigación parte del episodio recogido en <em>I fioretti di san francesco</em>, donde san francisco de asís encuentra al lobo de gubbio, texto hagiográfico medieval que el poeta modernista transforma en una composición lírica de profundo sentido filosófico. el objetivo del estudio es identificar los recursos estilísticos y retóricos que posibilitan esta resignificación simbólica en contraste con la crueldad humana. la metodología se sustenta en un análisis textual comparativo entre la versión narrativa original y su reinterpretación poética. se concluye que Darío dota al personaje de una complejidad inédita, desafiando su carga tradicional y ofreciendo una crítica implícita a los valores dominantes de la modernidad.</p>
Pablo Esteban Vald´és Flores
Derechos de autor 1970 Pablo Valdés Flores
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
2025-12-19
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10.18537/puc.36.02.07
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Storytelling y Don Quijote de la Mancha: Un modelo precursor de narrativas persuasivas contemporáneas
https://publicaciones.ucuenca.edu.ec/ojs/index.php/pucara/article/view/6277
<p>Este artículo desarrolla un breve estudio sobre los puntos de convergencia entre el <em>storytelling</em> contemporáneo y <em>Don Quijote de la Mancha</em> de Miguel de Cervantes Saavedra. Se plantea que la novela cervantina anticipa, con notable densidad formal y ética, principios hoy centrales en la comunicación estratégica: construcción del héroe, apelación emocional (<em>pathos</em>), polifonía y gestión de la fiabilidad narrativa, metanarración y expansión transmedial del universo diegético. Hemos aplicado una metodología de carácter hermenéutico-comparativa, que incluiría entre otros aspectos: la narratología (Genette, Booth y Bal) y la teoría del relato (Ricoeur y Bajtin); se analizan pasajes del Quijote, los cuales se relacionan con las actuales estrategias del <em>storytelling</em> aplicado (Salmon Dennnig y Jenkins). Las observaciones sugieren otros más dilatados estudios, así como que, el texto de Cervantes aplica un originario laboratorio de técnicas persuasivas que se encuadrarían en los textos de finales del siglo XX y principios del XXI.</p>
Ángel Martínez de Lara
Derechos de autor 1970 Ángel Martinez de Lara
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
2025-12-19
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10.18537/puc.36.02.08
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Sonidos de rebeldía: El símbolo musical como herramienta de agitación y memoria histórica en el Ecuador
https://publicaciones.ucuenca.edu.ec/ojs/index.php/pucara/article/view/6244
<p>Este ensayo explora el papel de la música como una herramienta de agitación social, analizando cómo sus diversas expresiones han funcionado como catalizador de la conciencia individual y colectiva. Para ello, se formula la pregunta de investigación: ¿Cómo transforma la música la protesta individual en un fenómeno colectivo? A través de una metodología cualitativa, y un análisis histórico de casos específicos, este trabajo busca responder la pregunta planteada. El ensayo concluye que la música no solo refleja, sino que también moldea la lucha social y la identidad cultural, revelando las emociones, los valores y la perseverancia de los movimientos. Finalmente, el texto sostiene que la música sirve como un recordatorio de que la voz de la resistencia no puede ser silenciada, sino que persiste y resuena en la memoria de aquellos que la escuchan, perpetuando así el legado de la lucha social.</p>
Esteban Siguencia Avila
Derechos de autor 1970 Esteban Siguencia Avila
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
2025-12-19
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10.18537/puc.36.02.09
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Lenguaje y libertad en la Universidad del siglo XXI
https://publicaciones.ucuenca.edu.ec/ojs/index.php/pucara/article/view/6499
Manuel Villavicencio-Quinde
Derechos de autor 2025 Manuel Villavicencio-Quinde
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
2025-12-19
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10.18537/puc.36.02.01
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Dicha de desobedecer
https://publicaciones.ucuenca.edu.ec/ojs/index.php/pucara/article/view/6386
<p>En este ensayo se pretende realizar una lectura lúdica en torno a algunos libros y autores de la literatura ecuatoriana, poco leídos en la actualidad, pese a ser considerados clásicos. Así pues, se lee a escritores como Gonzalo Zaldumbide, Remigio Crespo y Manuel J. Calle, tejiendo algunas divagaciones en torno a ciertos fragmentos de sus obras.</p>
Guillermo Gomezjurado Quezada
Derechos de autor 1970 Guillermo Gomezjurado Quezada
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
2025-12-19
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10.18537/puc.36.02.11