Cosmovivencias en el fango: El mito del boto en Brasil y el Trauco en Chile como existencias anfibias.

Autores/as

DOI:

https://doi.org/10.18537/puc.37.01.02

Palabras clave:

Cosmovivencias, cosmopolítica, existencias anfibias, Boto, Trauco

Resumen

Este artículo aborda dos narrativas orales que se producen en contextos fangosos marcados por la humedad y la tierra y caracterizados por una existencia “anfibia”: el mito del Boto en Brasil y el Trauco en Chile. Desde una metodología en clave cosmopolítica, se explora la pluralidad de perspectivas que aparece de la composición de otros mundos, constituidos por diferentes modos de relación naturaleza-cultura y experimentados territorialmente en forma diversa. La recopilación de relatos acerca del Boto en la selva acraniana y manifestaciones artísticas relativas al Trauco en el archipiélago chilote dan cuenta de sus contrastes y similitudes. El análisis incursiona en estas existencias anfibias en las derivas de los ríos y el agua conduciendo a nuevas formas de comprensión de la sexualidad y de cuerpos que experimentan deseos diversos. Encontramos cosmovivencias situadas en el fango, en el borde entre tierra y agua que apuntan a dos formas diversas de relación con el mundo, donde posiblemente el ser más anfibio (Boto) presenta menores intensidades de violencia frente a la sexualidad de las mujeres jóvenes (como aparece en los relatos mitológicos del Trauco).

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Biografía del autor/a

Gloria Baigorrotegui, Universidad de Santiago de Chile

   

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Publicado

2026-06-15

Cómo citar

González Zamora, D., & Baigorrotegui Baigorrotegui, G. (2026). Cosmovivencias en el fango: El mito del boto en Brasil y el Trauco en Chile como existencias anfibias. Pucara, 1(37), 14–28. https://doi.org/10.18537/puc.37.01.02